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標(biāo)題: 如果一個(gè)朝代只有一首詩 [打印本頁]
作者: 小灰灰 時(shí)間: 2019-9-1 12:58
標(biāo)題: 如果一個(gè)朝代只有一首詩
"文史相通"一直是人們的共識(shí),詩歌作為文學(xué)的重要組成部分,與歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。
古人用詩歌反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),用詩歌吟詠王朝興替、世事變遷,不同時(shí)代的詩詞,蘊(yùn)含著詩人的情感和經(jīng)歷,折射出當(dāng)時(shí)各階層人民的境遇。
1
《擊壤歌》
先秦(佚名)
日出而作,日入而息。
鑿井而飲,耕田而食。
帝力于我何有哉!

先秦(舊石器時(shí)期--公元前221年),這首民謠作于先秦時(shí)期,描繪的是在上古堯時(shí)代的太平盛世,人們過著無憂無慮的生活,太陽出來就開始干活,太陽落下就回家休息,開鑿井泉就有水飲,耕種田地就有飯吃……這反映了農(nóng)耕文化的顯著特點(diǎn),是勞動(dòng)人民自食其力生活的真實(shí)寫照。
2
《十五從軍行》
兩漢(佚名)
十五從軍征,八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?
遙看是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作飯,采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰?
出門東向望,淚落沾我衣。

兩漢(前202~220),《十五從軍征》作于兩漢時(shí)期,是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂府民歌,反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。
這首詩描繪了一位少年從軍65年返回故里時(shí)家破人亡的情景,揭露了當(dāng)時(shí)的兵役制度給勞動(dòng)人民帶來的苦難。
3
《飲酒·其五》
晉·陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
(, 下載次數(shù): 66)
魏晉(265~420),此詩作于魏晉時(shí)期,詩人以“逍遙”、“隱逸”的風(fēng)格而聞名,飲酒和縱情山水是他所崇尚的生活方式。
通過此詩可以看出:魏晉時(shí)期文學(xué)日益擺脫經(jīng)學(xué)的影響,開始尋找文學(xué)自身獨(dú)立存在的意義。
4
《木蘭詩》(節(jié)選)
南北朝(佚名)
萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

南北朝(420—589),《木蘭詩》作于南北朝時(shí)期,是北方的一首長篇敘事民歌,也是一篇樂府詩。
詩中概述了戰(zhàn)爭曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn),歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死,有的歸來。
5
《飲馬長城窟行》
隋·楊廣
肅肅秋風(fēng)起,悠悠行萬里。
萬里何所行,橫漠筑長城。
豈臺(tái)小子智,先圣之所營。
樹茲萬世策,安此億兆生。
詎敢憚焦思,高枕于上京。
北河見武節(jié),千里卷戎旌。
山川互出沒,原野窮超忽。
撞金止行陣,鳴鼓興士卒。
千乘萬旗動(dòng),飲馬長城窟。
秋昏塞外云,霧暗關(guān)山月。
緣巖驛馬上,乘空烽火發(fā)。
借問長城侯,單于入朝謁。
濁氣靜天山,晨光照高闕。
釋兵仍振旅,要荒事萬舉。
飲至告言旋,功歸清廟前。

隋(581~618),該詩作于公元610年的元月,隋煬帝在洛陽用演戲來招待從西域而來的商人,前后多達(dá)一個(gè)月的時(shí)間。
洛陽的店鋪都用帷帳裝飾,讓西域的商人們免費(fèi)吃飯,免費(fèi)住宿。隋煬帝用巨額國家的錢財(cái)賺取虛有的名聲,但這場盛會(huì)也耗盡了隋朝的國力,不久,隋朝滅亡。
6
《和賈舍人早朝大明宮之作》
唐·王維
絳幘雞人報(bào)曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。

“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”九重的皇宮打開了金紅宮門,萬國的使臣都躬身朝拜皇帝。
那時(shí)是盛唐時(shí)期(713~755),唐朝的疆域廣大,從經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各方面說都是世界第一,國富民強(qiáng),萬方朝賀,百姓生活充裕,到大唐的外國商賈僧侶絡(luò)繹不絕。
7
《春望》
唐·杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。

文學(xué)上的盛唐結(jié)束于杜甫去世,該詩作于唐肅宗至德二年(757)春,詩篇一開頭便描寫了春望所見:山河依舊,可是國都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。
那時(shí)安史之亂已持續(xù)了兩年,身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象,百感交集,便寫下了這首傳誦千古的名作。
安史之亂的爆發(fā)導(dǎo)致了唐朝的衰落,甚至影響了整個(gè)國際局勢。
8
《虞美人》
五代·李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?
恰似一江春水向東流。

此詞是李煜的代表作,相傳也是李后主的絕命詞,這首詞通過今昔交錯(cuò)對(duì)比,表現(xiàn)了一個(gè)亡國之君的無奈。
五代十國(907~979)殺伐不斷,非正義的無休止的戰(zhàn)爭,嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使百姓遭受了巨大苦難。
9
《題臨安邸》
宋·林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?
暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

這是一首諷喻詩,諷刺當(dāng)時(shí)南宋小朝廷的腐敗無能。
公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝,中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南,在臨安即位,史稱南宋。
南宋并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng),當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地,只求茍且偏安,對(duì)外屈膝投降,對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛國人士,達(dá)官顯貴一味縱情聲色,尋歡作樂。1276年,南宋都城臨安陷落。
10
《懷州子城晚望少室》
金·元好問
河外青山展臥屏,并州孤客倚高城。
十年舊隱拋何處?一片傷心畫不成。
谷口暮云知鄭重,林梢殘照故分明。
洛陽見說兵猶滿,半夜悲歌意未平。

金朝(1115年-1234年),本詩作于正大九年三月(1232年),身逢亂世的詩人,如同“安史之亂”后的杜甫,目光總是對(duì)準(zhǔn)著破碎的山河和流離失所的人民。情感的真摯凄切,“喪亂詩”也成了元好問詩中最精彩動(dòng)人的部分。
11
《山坡羊·潼關(guān)懷古》
元·張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦!

元代(1271年—1368年),《潼關(guān)懷古》作于天歷二年(1329年)“興,百姓苦;亡,百姓苦!”作者指出歷代王朝的興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難。
一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建奢華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。
張養(yǎng)浩為官清廉,愛民如子。因關(guān)中旱災(zāi),被任命為陜西行臺(tái)中丞以賑災(zāi)民。他命駕西秦過程中,親睹人民的深重災(zāi)難,感慨嘆喟,憤憤不平、遂散盡家財(cái),盡心盡力去救災(zāi),終因過分操勞而殉職。
12
《桃花庵歌》
明·唐寅
桃花塢裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又折花枝當(dāng)酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。
花前花後日復(fù)日,酒醉酒醒年復(fù)年。
不愿鞠躬車馬前,但愿老死花酒間。
車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天。
若將貧賤比車馬,他得驅(qū)馳我得閑。
世人笑我忒風(fēng)顛,我咲世人看不穿。
記得五陵豪杰墓,無酒無花鋤作田。

明代(1368~1644),該詩寫于公元1505年,明朝的正統(tǒng)觀念極為保守,但有趣的是明朝的文壇卻挺開放,涌現(xiàn)出不少怪才,有以唐寅、徐渭為代表的“真性情派”,有與主流理學(xué)分庭抗禮的王陽明。
各種奇書如《三國演義》、《西游記》、《金瓶梅》等都是在明代成書的。
13
《詠史》
清·龔自珍
金粉東南十五州,萬重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算,團(tuán)扇才人踞上游。
避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。
田橫五百人安在,難道歸來盡列侯?

這首詩作于道光五年(1825年)十二月,作者客居昆山時(shí)所作。題為《詠史》,實(shí)則傷時(shí),感慨當(dāng)時(shí)江南名士懾服于清王朝的殘酷統(tǒng)治、庸俗茍安之狀。
清朝文字獄使那些珍貴的歷史文化典籍受到了嚴(yán)重摧殘,對(duì)我國的歷史文化造成了無法彌補(bǔ)的缺憾。
來源:詩詞世界
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