“燈海明珠”——仙居花燈

仙居花燈是浙江省仙居縣特色傳統工藝品，元宵節節日習俗。歷史悠久，分布很廣，種類繁多。如橫溪、板橋的板龍燈，高遷上屋村的長旗燈，朱溪、下各的跳跳馬燈，下塘村的鯉魚跳龍門燈、田市鎮水口山村的卷地龍燈，前王村的轎里獅子燈、推蝦燈等等。每逢元宵佳節，仙居山鄉各地花燈競彩，熱鬧非凡。

猶為奇妙的是仙居皤灘“針刺無骨花燈”，被人們譽為“燈海明珠”。

“仙居針刺無骨花燈”，起源于唐朝，又稱“唐燈”或“神燈”，明清時技藝趨于成熟。傳說唐開元年間，皤灘村有一秀才，夜行深山迷路，被一仙女以一盞“神燈”引路。此燈造型別致，制作精美，小巧玲瓏，古樸典雅。燈身沒有骨架，全由針刺成各種花紋圖案的紙片粘貼而成。秀才返家后，依樣畫葫蘆進行精工制作。制成后懸掛在自家門口，人見人愛、贊不絕口。“神燈”在秀才家落戶后，仙女即變作村姑與秀才結為夫婦，夜夜陪秀才誦讀詩文。大考之年，秀才得中狀元。后來人們就把這盞無骨花燈稱作“狀元燈”。隨后，狀元又把這種燈進獻到宮里，從此皇宮就有了“無骨小宮燈”。狀元夫人山姑逐漸把這種“神燈”的制作技術傳授給皤灘村的村民，從此，這種神燈的制作工藝就長期流傳在仙居民間。

據當地宗譜記載，明朝萬歷年間，仙居皤灘古鎮已有盛大的鬧花燈活動。家家掛上“狀元燈”，表示書香門弟，預祝狀元及第。現在皤灘古街的“大明堂”、“大學士府”的梁柱馬腿上就雕有這種“無骨花燈”。

清朝時期，燈的式樣、品種進一步發展增多。其中有一種叫“珠蘭燈”的花燈，燈周圍的花紋是由一種叫“水上浮”的繡花針刺成，是進獻皇帝的貢品。在杭州展出，外賓贊不絕口，稱之為“神奇的無骨花燈”。

解放后，由于“大躍進”、“文革破四舊”等種種歷史原因，仙居無骨花燈幾乎失傳。1984年春節，仙居皤灘古鎮舉辦了首次花燈會，盛況空前。但有一位古稀老人暗示可惜沒有無骨花燈，一句話點醒了文化站站長李相滿。他預感到，這是一種藝術遺產，將要失傳，自己作為一名文化干部，有責任挖掘當地璀璨的古典文化，非立即搶救不可。他于是立即進行挖掘，歷經千辛萬苦，于1985年終于整理出七個花燈品種。隨著研究的深入，他又對無骨花燈工藝進行了大膽修改設計和創新，先后整理出27個傳統品種，52種分枝品種，使失傳50多年的“仙居花燈”重放異彩。

仙居針刺無骨花燈系因燈面圖案由刀鑿針刺成孔、燈身無骨而得名，其發源地在浙江省仙居縣皤灘，后延及橫溪、白塔、田市、下各、朱溪等鄉鎮。

仙居針刺無骨花燈融繪畫、刺繡、建筑藝術于一體，造型別致，空間感強，立面變化豐富，結構細膩生動，是傳統女紅技藝的杰作。仙居針刺無骨花燈，燈面圖案由光線透過刀鑿針刺的孔洞留影而形成，其造型方法亦獨樹一幟，通身不用一根骨架，由大小不等、形狀各異的紙質燈片折拼粘接而成。單燈風姿卓越，組燈氣勢恢弘，具有很高的審美觀賞價值。在仙居當地，既用作饋贈的禮物，又用于民居裝飾，在民間節慶活動中更占有重要的地位。

無骨花燈的花色品種曾經多達八十余種，現已搶救恢復27種，挖掘、保護工作還有待進一步深入。

在新時代，仙居花燈的傳承也與創新結合，“學習無骨花燈是需要耐心、細心的，制作花燈步驟多，手藝精細，沉不下心來是學不好的。”無骨花燈繼承人說，“希望能有越來越多的年輕人關注傳統文化，并且愿意走進、學習和傳承傳統文化。”

“我們年輕人有責任去傳承祖輩留下來的的寶貴財富，把家鄉的非物質文化遺產推廣出去，讓更多人知道！”傳統文化的傳承與保護需要更多年輕人參與！